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香尘的博客

青山不墨千秋画,流水无弦万古琴。

 
 
 

日志

 
 

一切都将成为亲切的回忆  

2014-03-16 03:42:21|  分类: 借鉴 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一切都将成为亲切的回忆 - 香尘 - 香尘的博客

 

 

    最近在看的是两本书:库切的<青春>,还有<西藏生死书>,两本书都很好看,所以都在重读.

     库切的东西,是我一直比较喜欢的.因为他作品中所表达出的那种人性的弱点,我常能在自己的身上看到.消极,游移,对一切躁动,纷乱,热血沸腾的东西,都有所畏惧,甚或有所厌恶。我很理解他笔下的人物,那么天然地逃避着政治,集会,舞台,战争,竞争等等东西,当然还会有热恋.

     这本<青春>,就没有热恋.虽然主人公一直渴望着热恋,可他也一直怀疑着热恋.记得很早以前看约翰.克利斯朵夫那本书时,有句话让我深感震惊,"因为他从不怀疑,所以从不去求证."我在这句话下面划出了粗粗的线条,"从不怀疑?"这该是一种什么境界,甚至能让人惊出一身冷汗来.

    不怀疑,就意味着容易热血沸腾,容易将自己交付一种理想.或者是一种情感.但人的思想一旦启动,最后往往就会走向自我求证的过程,求证,怀疑,然后再是直面人生.这中间会有反复和重复,应是一个循环的过程.其实我是不大相信有人真的会从不怀疑的.

   <西藏生死书>是讲死亡的,但和所有的宗教一样,更多的用处,却不是为来世,而是为今生,是教人们如何安身立命,如何智慧慈悲又有尊严地活下去的东西.

 我想这不是只简单地教人们念读亡经的书,在宗教仪式的细节中,分明能看到很多在大痛大悲,大生大死之后,人才能会突然看到的亮点.所谓佛光,就是人内心的觉悟,它需要判断力,智慧,全身心地投入,当然,还有勇敢.

    宗教,是不需要也不能怀疑的东西.对我这个天生的怀疑主义者来说,信教是一件很难的事情.但从这两本书里,我倒是体会到一些有趣的想法:

怀疑,是一种将人生复杂化的过程,当人有野心,有企图,有担忧,有欲望的时候,是比较容易怀疑的,又因为不甚明了,所以容易引起惶恐.

    等到了不再怀疑的时候,并不是说从此就明白了什么.而可能是这种不明了,变成了大片的迷惑,因为太广大了,反而平静了下来.从此大可以将自己交付给命运了,或信了佛,或信了神,或信了食物,或信了道德,服从了某个标准,承认了自己做为人的渺小.心安定了,人生也从此开始了去繁就简的一个过程.不会再用复杂经历,或是含糊不清的感觉,来探究所谓人生的意义了.

    从怀疑到顺从,人类展现出了人生总体的后悔的感觉.

    库切的<青春>,我看到自己身上的某些混乱,它往往是一种冲动,无畏,自私,小聪明的感觉;<西藏生死书>,我看到自己身上还有一些镇定,犹疑,忘我,谦卑的东西,它们应该是属于清晰的那一部分.

    我希望自己能越来越清晰,我想这也肯定是所有人的心愿.普希金有一句诗:"而所有的一切,终将变成亲切的回忆".现在看来,这句话,其实一样是可以用在生命与死亡的中间的.

    可能这也是很多人都很喜欢<西藏生死书>这本书的原因吧.它让我们看到了今生面对来世的力量,看到了世俗凡人的怀疑,也看到了寻求清晰简单的人生智慧的努力.所以呢,这是一本慈悲的书.

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